書的標題寫著對許多人來說,世界一點都不平。對於這句話我相信其實到目前為止很多人都是這麼認為的,不論是老一輩或者是年輕一輩的,似乎很多人都還沒有意識到這個趨勢的來臨,我個人認為台灣很多年輕人包括我們大學生,大多數還沒意識到這股浪潮的來襲。
令我難以理解的是高度政治化的伊斯蘭主義,在他們蓄意把開放定義為墮落時,相對的就代表了他們無法接受創新、改革及變化,即使在某些創新下會造成破壞,但沒有破壞怎麼可能會有新事物出現?書裡面提到的一句話我覺得說的很好:穆斯林政府什麼都怪,就是不怪政權的死不改變。就這看法來說有跟台灣某種程度上的相似,我們有政權的替換,但就實質上的改變來說,有點效率不彰。
另一個重要的觀點是本土化的全球化。這點我認為台灣做的還不錯,或許不是位於封閉的位置,台灣從以前接受資訊、整合融合的能力很強,但我們並不會就這樣喪失掉自己本土的文化,反而更加創新。
在一開始看到戴爾衝突防治理論時,我完全不曉得那是什麼樣的理論,它裡面提到戴爾衝突防治理論最大的測試就是我們台海兩岸,我第一眼看見書裡提到台海兩岸關係時,我實在不敢相信竟然會這麼光明正大的提到這種在我們眼中不該說出來的事,佛里曼提到的一點是對的,中國不可能輕易的挑起戰爭,雖然他一再的重複警告:供應鏈無法杜絕戰爭,但我相信如果要在這個世界站的穩,我們在供應鏈中的角色是必須肯定的。
人人都需要想像力,因為想像力代表了未來在逐漸抹平的世界中你所能擁有的能力,並不只是技能而已,杜拉克說的這個世界要的不是會技能的人,而是知識工作者,懂得如何在全球這個龐大的組織中運作的人。